"且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉"如何理解?

"且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉"，出自古代散文名篇《报任安书》，是一封书信。
全信以申辩自己为何不能“推贤进士”为主线，倾诉自己无端受宫刑的冤屈，吐露自己遭受奇耻大辱后的创痛，并述说自己何以忍辱苟活的深层动因。

以下为该文第一段，其中即有"且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉"一句：

夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。

大致意为：
再说，真正勇敢的人不一定就非得为名节而死，怯弱的人如果真仰慕气节名义，那随时随地随事皆可勉励自己！

“何处不勉焉”一句，须体会其强烈的含义，译成今日白话文竟显苍白，只能略表其意。

况且勇敢的人不一定要为节义而死，胆小的人仰慕大义，什么地放不可以勉励自己呢。